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4月27日，由北京外國語大學區域與全球治理高等研究院主辦的“北外全球治理大講堂”2022年第二講在線上舉行。四川大學道教與宗教文化研究所研究員、博士生導師李翎作了題為“南方絲綢之路傳播中的孝道思想——以大足睒子圖像的辨識為中心” 的講座。講座由區域與全球治理高等研究院講師何卯平主持。

李翎通過對印度傳統文化及相關圖像的梳理，辨識出“六師外道謗佛不孝”中擔負父母者，才是題記為“睒子行孝圖”中的睒子，而“睒子行孝圖”并沒有出現常見的典型圖像。李翎認為大足大佛灣擔負父母的外道形象，源于中、南印度于5世紀創造的睒子圖式，屬于睒子圖式之第二種樣式，以外道的面貌進入敘事，替代敦煌《抱恩經變》中外道負母式。目前國內擔負式睒子圖像，只見存于大足一例。傳播渠道可能是通過南印度朱羅帝國強大的勢力，將之以印度教語境的方式傳入南亞的吳哥，從而進一步傳入中國西南地區。

本次講座激發了在線聽眾的深度思考，李翎對早期敦煌取水式圖像與晚期大足擔負式圖像的關系、《羅摩衍那》傳入中國多樣性圖像的原因等問題進行了回答。